सत्ता

प्रोफेसर डॉक्टर विपिन बिहारी स्वरूप

सत्ता (अस्तित्व या ‘है’ पन) दो प्रकार की होती है, जो सत्ता उत्पन्न होने के बाद प्रतीत होती है, वह ‘विकारी’ सत्ता कहलाती है और जो सत्ता कभी उत्पन्न नहीं होती, प्रत्युत सदा (अनादिकाल से) ज्यों की त्यों रहती है, वह ‘स्वतः सिद्ध’ सत्ता कहलाती है।

इस दृष्टि से संसार एवं शरीर की सत्ता ‘विकारी’ और परमात्मा एवं आत्मा की सत्ता ‘स्वतः सिद्ध’ है। विकारी सत्ता को स्वतः सिद्ध सत्ता में मिला देना भूल है।

विकारी सत्ता (शरीर) को स्वतः सिद्ध सत्ता में मिलाने का तात्पर्य है - अपने को शरीर (अहंता) और शरीर को अपना मानना (ममता)। अपने शरीर को अपना मानने से शरीर में प्रियता (ममता) होती है। जीव (चेतन) ने भगत्प्रदत्त विवेक का अनादर करके शरीर (जड़) को ‘मैं’ और ‘मेरा’ मान लिया अर्थात् शरीर से अपना संबंध मान लिया।

जीव के बंधन का कारण यह माना हुआ संबंध ही है। यह संबंध इतना दृढ़ है कि मरने पर भी नहीं छूटता और कच्चा इतना है कि जब चाहे तब छोड़ा जा सकता है। किसी से अपना संबंध जोड़ने और तोड़ने में जीव सर्वथा स्वतंत्र है। इसी स्वतंत्रता का दुरूपयोग करके जीव शरीरादि विजातीय पदार्थों से अपना संबंध मान लेता है। अपने विवके (शरीर से अपनी भिन्नता का ज्ञान) को महत्व न देने से विवेक दब जाता है। विवेक के दबने पर शरीर (जड़ तत्त्व) की प्रधानता हो जाती है और वह सत्य प्रतीत होने लगता है। सत्संग, स्वाध्याय आदि से जैसे-जैसे विवेक विकसित होता है, वैसे शरीर से माना हुआ संबंध छूटता चला जाता है। विवेक जाग्रत होने पर परमात्मा (चिन्मय तत्त्व) से अपने वास्तविक संबंध का - उसमें अपनी स्वभाविक स्थिति का अनुभव हो जाता है। ‘मैं’ पन के कारण संसार में सुखाशक्ति और परमात्मा से विमुखता होने से ही परमात्मा का अपने-आप में अनुभव नहीं होता। इसलिए परमात्मा को अपने-आप से भिन्न देखने के कारण उससे दूरी या वियोग का अनुभव करना पड़ता है और उसकी प्राप्ति के लिए जगह-जगह  भटकना पड़ता है।

About the writer : Professor Dr. Bipin Bihari Swaroopa is the University professor of Chemistry (Retired). He has a deep interest in spirituality. This is the reason that the priceless nectarine that he obtained by churning from the ocean of the spitiruality in the last 40 years, has now come to you in the form of a book. After ‘Atma Gyan’, ‘Ishwar Darshan Kaise’  and ‘Mrityu, Parlok aur Punarjanma’ (All in Hindi), this is his fourth book.

In 1980 Professor Bipin Bihari Swaroopa was awarded Ph.D., in Chemistry by Patna University under the guidance of international renowned Professor of Patna University, Dr. J.N. Chatterjee D.Sc., F.N.A. Dr. Swaroopa’s research papers have been published in top journals of India, Germany and America. He synthesized more than hundred new organic compounds. Some of his compounds were found to be biological active. One of his compounds (Alkaloid of Harman series) was reported to be useful as a drug for central nervous system with no side effect. Some of his researches have been included by UGC Delhi in the syllabus of M.Sc.

Apart from chemistry, even in the field of spirituality he memorizes the entire Bhagwadgita and the divine Sahasranama and recites it every day in the early morning 3 am to 6 am (Brahmamuhurta). His all the four books will prove to be a milestone in the world of spirituality, it is my complete belief. Along with this, it can also help you in building a clean society.